Ketentuan Sholat Berjamaah Dan Makmum Masbuk

Sholat merupakan pondasi agama, ketika seseorang menjaga sholatnya insyaallah etika dan amalan lain juga akan terjaga. Sholat berjamaah lebih tinggi pahalanya dibandingkan dengan sholat sendiri di rumah. Kali ini kami akan membahas perihal pengertian shalat berjamaah, aturan sholat berjamaah, termasuk di dalamnya syarat imam dan makmum.

Sholat berjamaah

Sholat Berjamaah

Secara bahasa, kata jamaah berarti kumpulan atau bersama-sama. Menurut istilah, sholat jamaah yaitu sholat yang dilakukan secara tolong-menolong oleh dua orang atau lebih, salah satunya menjadi imam, sedangkan lainnya menjadi makmum. Allah swt. berfirman dalam surat Al-Baqarah ayat 43,

" Dan laksanakan sholat, tunaikanlah zakat, dan rukuklah beserta orang yang rukuk." (QS. 2:3)

Ayat di atas menunjukkan bahwa kita diperintahkan oleh Allah untuk mengikuti sholat bersama (berjamaah). Rasulullah saw. melaksanakan sholat berjamaah secara terang-terangan ketika ia sudah berada di Madinah. Ketika masih berada di Mekah, ia tidak mengerjakan sholat berjamaah di Masjid sebab menyadari umat islam ketika itu masih lemah dan mengalami banyak gangguan serta bahaya dari orang-orang kafir. Rasulullah saw. mengerjakan sholat berjamaah di rumahnya, kadang kala dengan Ali bin Abi thalib dan Khadijah. Jika Rasulullah melaksanakan sholat berjamaah dengan para sobat di luar rumah, dilakukan di kawasan -tempat yang sunyi. Begitu juga para sobat ketika melaksanakan sholat berjamaah, mereka melaksanakannya dengan sembunyi-sembunyi.

Hukum Sholat berjamaah

Hukum dari sholat berjamaah yaitu sunnah muakad (sunnah yang dikuatkan), artinya sholat secara berjamaah sangat dianjurkan oleh Rasulullah saw. terutama bagi kaum pria dan dilakukan di masjid. Rasulullah bersabda :

"Seandainya tidak ada perempuan-perempuan dan bawah umur yang ada di rumah, saya kerjakan sholat isya' di masjid dan saya suruh pemuda-pemuda untuk memperabukan rumah itu beserta isinya. (HR. Ahmad dari Abu hurairah:8441)

Hadist tersebut menunjukkan betapa kesungguhan Rasulullah saw. dalam menganjurkan umatnya untuk melaksanakan sholat secara berjamaah di masjid (khususnya kaum lelaki). Dalam hal sholat secara berjamaah bagi kaum perempuan, Rasulullah saw. bersabda :

" Janganlah kau larang perempuan-perempuan ke masjid walaupun rumah mereka lebih baik bagi mereka (buat berjamaah)." (HR. Abu Dawud dari Ibnu Umar:480)

Syarat Imam

Imam yaitu pemimpin. Imam dalam sholat yaitu orang yang memimpin sholat dan bangkit paling depan atau di depan makmum. Gerakan-gerakan seorang imam dalam sholat berjamaah harus diikuti oleh makmum.

Seorang imam dalam sholat berjamaah harus memenuhi syarat-syarat tertentu. Rasulullah saw. bersabda :

Mengimami suatu kaum (yang berhak menjadi imam suatu kaum) ialah orang yang terpandai membaca kitabullah. Apabila mereka sama-sama kepandaiannya membaca kitabullah, maka yang terpandai dalam hadist Nabi saw. Jika dalam hal ini mereka sama pula (kemampuannya) maka yang terdahulu hijrah. Jika dalam hal hijrah mereka sama pula, yang terdahulu masuk islam. Dan janganlah seseorang menjadi imam orang lain di lingkungan kekuasaannya (lingkungan orang lain tersebut) dan janganlah ia duduk di kemuliannya (menjadi imam), kecuali dengan izinnya. Dalah lafal lain berbunyi, " Janganlah seseorang menjadi imam bagi orang lain yang ada di lingkungan keluarga atau kekuasaannya (menjadi imam). (HR. Muslim dari Abi Mas'ud al-Ansari:1078)

Berdasar hadist di atas, jelaslah bahwa yang dijadikan ukuran untuk menentukan seorang imam yaitu sebagai berikut:

1. Kemampuaannya dalam kitab suci Al-Quran (baik bacaan maupun banyak hafalannya)
2. Kemampuan dalam hadist Nabi Muhammad saw.
3. Siapa yang paling dahulu melaksanakan atau ikut hijrah ke Madinah al-Munawarah atau lebih dahulu masuk islam
4. Orang yang tertua usianya diperkirakan lebih khusyuk dalam memimpin sholat berjamaah.

Di samping hal tersebut di atas, imam hendaknya bersikap sebagai berikut :

1. Memerhatikan (membetulkan atau meluruskan) saf jamaah sebelum sholat dimulai.
2. Bijaksana dalam memimpin sholat jamaah, contohnya tidak terlalu panjang dalam membaca surah ataupun yang lainnya, terutama apabila jamaah terdapat orang tua, muda, dan anak-anak.
3. Kaum perempuan tidak dibolehkan menjadi imam bagi kaum lelaki.

Rasulullah saw. bersabda :

Janganlah seorang perempuan menjadi imam bagi kaum lelaki. (HR. Ibnu Majah dari Jabir ibn Abdillah:1071)

SELANJUTNYA